ЧЕЛЫШЕВ Павел Валентинович (р. 13.08.1954) – спец. в обл. ис-тории филос.; д. филос. н, проф. Р. В Москве. Окончил филос. ф-т МГУ по каф. ист. заруб. филос. (1977) и асп. кафедры филос. естеств. ф-тов МГУ (1980). Работал преп. на кафедре филос. и науч. коммунизма в Моск. вечернем металлургическом институте (1980 – 1985), ст. преп. на кафедре обществ. наук в Моск. гос. консерватории им. П.И. Чайковского (1985 – 1996); с 1996 – доц., а в наст. вр. – проф. каф. филос. и культ. Моск. гос. горн. ун-та. Канд. дисс. – «Обыденное сознание как предмет анализа марксистско-ленинской философии» (1983). Докт. дисс. – «Обыденное сознание как проблема истории философии» (2003). На основе историко-филос. анализа Ч. реконструирует истор. путь религ. и филос. изучения обыденного сознания. В пределах космоцентрической парадигмы античной филос. на основе различения чувственного и умопостигаемого знания провел системат. анализ природы обыд. созн., понимаемого в виде доксы (мнения), рассмотрел истор. развитие этого понятия от натурфилософов до неоплатоников (Плотин, Прокл). Провел иссл. теоцентрической модели обыденного сознания на примере сочинений преподобного. Симеона Нового Бого-слова. Рассмотрел взгляды на диалектику обыденного и теор. сознания И. Канта и Г. Гегеля, снявших жесткую дихотомию науч. и вненаучного знания и провозгласивших идею «автономности» и ист. «самоценности» обыденного сознания; показал романтический идеал эстетич. и религ. преображения обыденного сознания. На примере неопозитивизма, неореализма, лингвистической филос. «обыденного языка» Ч. выявил две наиболее характерные тенденции исследования обыденного сознания (сциентизм и антисциентизм) в западноевропейской филос. ХХ века. Ч. исследовал взгляды индийского мыслителя ХХ столетия Ау-робиндо Гхоша на обыденное сознание, развивавшего интегральную концеп. дух. трансформации материи, жизни и сознания. В рамках социоцентрической парадигмы с позиций теории деятельности Ч. осуществил лог. анализ природы обыденного сознания. Его науч. вклад и достижения в конкурсе работ отмечены в 2005 благодарностью Фонда по премиям памяти митрополита Моск. и Коломенского Макария (Булгакова).

Соч.: Алхимия – образ средневековой науки // Философия развития общества и науки. М., 1998; Назад к истокам, или прп. Симеон Новый Богослов об условиях богопознания и бессмертия // Вестник РФО. 2002. №2 (22); Проблема обыденного сознания и здравого смысла в истории философии. М., 2002; Преподобный Симеон Новый Богослов о духовном преображении человека. Акафист. М., 2004; Обыденное сознание или не хлебом единым жив человек. М., 2007; Очерки по истории и философии науки. (В соавт). М., 2007.